COMUNICADO OFICIAL: UN GRUPO DE ACÓLITOS ALFOMBRARÁ LAS CALLES DE ROMERO

SE ELIMINA EL CAMIÓN DEL ROMERO DESDE EL PRÓXIMO JUEVES SANTO

 

La Archicofradía del Paso y la Esperanza, cambiará el tradicional sistema echar el romero en la procesión del Jueves Santo. Se sustituirá el camión del romero que desde hace décadas va abriendo el cortejo y desde el que se ha distribuido esta planta.

 

A partir de 2017 el alfombrado lo harán unos acólitos que se ubicarán en varias secciones del cortejo procesional equipados con cestas. Estas cestas serán rellenadas gracias a los puntos de distribución que se establecerán en distintos espacios del Recorrido Oficial.

 

De esta forma se garantiza la pervivencia de una tradición malagueña y esperancista, mientras se limita el impacto visual que suponía el camión en el cortejo procesional.

CREACIÓN DE UN SÍMBOLO

REPRODUCIMOS ÍNTEGRAMENTE EL ARTÍCULO QUE ANTONIO GARRIDO MORAGA HA PUBLICADO HOY EN LAS PÁGINAS DEL DIARIO SUR

Cuando, después de una enumeración, leemos etc., se nos abre una puerta a la ampliación del significado del término que se define. El Diccionario de la RAE nos explica la palabra símbolo de esta manera: «Elemento u objeto material que por convención o asociación se considera representativa de una entidad, de una idea, de una cierta condición, etc.». Ofrece dos ejemplos: «La bandera es  símbolo de la patria. La paloma es el símbolo de la paz».

El idioma acuña formas que proceden de la tradición popular o de la culta, que la primera acepta, y se hacen universales. Es el caso de la que sigue: «Andalucía es la tierra de María Santísima». Los hechos confirman el aserto plenamente. ¿Cuántas advocaciones marianas encontramos? Es difícil dar una cifra. Todas las ciudades, todos los pueblo, las aldeas, los barrios; los grupos sociales más diversos por nivel cultural, por renta, por ideas políticas, por tantas y tantas cosas se unen en un nombre y en una imagen.

Los mecanismos por los que una imagen mariana pasa de una devoción minoritaria a una extensión que supera límites geográficos han sido analizados por los estudiosos del hecho religioso; especialmente, en lo que se llama religiosidad popular. La presencia de lo sagrado en una imagen es lo que conceptualmente se denomina hierofanía.

Aparentemente la construcción de un símbolo sería consecuencia de un largo periodo de tiempo y no es así. De hecho, la historia nos muestra hierofanías que pierden la capacidad de atracción de fieles después de haberla tenido en grado eminente. Por otra parte, se da el caso contrario y en Málaga el ejemplo del Cautivo, Señor de Málaga,  es emblemático.

La Esperanza es una advocación muy extendida, muy popular, una hierofanía que se concreta en las diferentes imágenes que llevan el título. Muchas de estas imágenes son titulares de cofradías y otras asociaciones de raigambre popular, vuelvo a usar la palabra.

Los mecanismos van desde la tradición familiar a la impresión individual e instantánea. Todos los mecanismos emocionales y sociales contribuyen a la creación del símbolo. El nombre concreto no es determinante pero contribuye como es el caso.

La Esperanza es una de las virtudes y su significado es más que positivo, remite a la salvación, de ahí el ancla, el color verde y, en nuestro caso, el romero. La Esperanza es la imagen pasionista más antigua de la ciudad y su belleza es, sin duda, de una fuerza arrebatadora que supera los valores devocionales. En ella se unen ese elemento con una singular calidad estética. Como sucede con otras imágenes que son símbolos, no conocemos con certeza la autoría y este halo de misterio y su accidentada historia son rasgos que ayudan a su popularidad.

Vuelvo al lenguaje. Las imágenes reciben apelativos como Novia de Málaga, Señorita de San Juan, la del manto de flores, Zamarrilla. Los orígenes son variados y curiosos. El pleno valor simbólico de la Esperanza es que se la califica como la Virgen de Málaga, con referencia al topónimo y sin ninguna a otra cualidad.

Málaga es la ciudad y sus gentes. El título no deja dudas. En su escudo aparecen leyendas que proclaman los valores históricos y las grandezas de, tomaré una denominación popular, Málaga la Bella. Desarrollando el lema, Málaga es la ciudad de la Virgen de la Esperanza.

Como siempre y siempre con nuevos matices, el dieciocho, en su día, miles de personas pasarán a visitarla en un protocolo lleno de ternura y de solemnidad al mismo tiempo. La Virgen del pueblo, de su pueblo, es un símbolo, el mejor y más elevado.

CRÓNICA DEL XXIV CONCIERTO DE NAVIDAD EN EL MANUEL DE FALLA

Los fondos recaudados fueron a parar a la Asociación de Voluntarios de Oncología Infantil de Málaga (AVOID)

El pasado sábado 10 de diciembre, la Banda de Música de la Archicofradía ofreció el concierto de Navidad en la Sala Falla del Conservatorio Superior de Música de Málaga, tal y como viene siendo habitual desde hace 24 años. En la entrada se colgó el cartel de “No hay billetes” y los fondos recaudados se destinaron a AVOI, la Asociación de Voluntarios de Oncología Infantil de Málaga.

La primera de las piezas ofrecidas fue el pasodoble Las Barbas de Ferrar Ferrán. Le siguió la BSO de la película Solo en casa, de acertada elección por el momento Navideño, y ejecutada de manera excepcional. Posteriormente sonó Highlights from Chess, con la que la Banda se puso en pie para recibir la ovación cerrada del auditorio tras una magistral interpretación. Acto seguido se disfrutó de la mítica canción Bohemian Rapsody, del grupo Queen, que contó con el acompañamiento musical del piano y la guitarra. El culmen llegó con el villancico Esto suena a Navidad del compositor Manuel Marvizón. Los cantantes Samuel Navarro y Francisco Padilla fueron los encargados de ponerle voz a esta pieza. La Banda de la Esperanza quiso tener un detalle con los espectadores, y les regaló la conocida Malagueña de Lecuona a modo de Bis, a la que se sumó la actuación del Conjunto Juvenil de Gimnasia Rítmica de Málaga. El broche final fue una larga ovación con la que el auditorio reconoció la generosidad y el buen hacer de los músicos.

Dijo una vez un filósofo que sin música la vida sería un error. Supongo que la única manera de que la música siga formando parte de nuestras vidas es mediante el trabajado entregado de ese grupo humano que forma la Banda de la Esperanza. Han sido varios los que me han contado que la decisión de poner al mando de tan bonito proyecto a Rubén Vera está teniendo resultados muy positivos, cómo es la ilusión entre los músicos y el clima de trabajo que se ha generado.Según me cuentan, su método se podría recoger a través de una ecuación matemática, en la que la suma de disciplina y sacrificio tienen como resulta el éxito. Y precisamente, la impresión que recibimos los espectadores fue la de un rotundo éxito, sustentado bajo la dedicación de los músicos, el empeño de la Archicofradía y la gratitud de Rubén Vera. Y entre tanto, esto ya sí que suena a Navidad.

 

 

EL JUEVES SE ESTRENA EL DOSEL DE CULTOS

EL PRÓXIMO JUEVES 15 DE DICIEMBRE, CUANDO ARRANQUE EL TRIDUO DEDICADO A MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESPERANZA, NOS AGUARDA UN ESTRENO QUE VIENE A CONVERTIRSE EN UN ICONO DE LOS CULTOS EN LA BASÍLICA

Estas tardes son un ajetreo de albaceas que vienen y van entre la Basílica, el Museo y cualquier rincón de la casa donde haga falta buscar algo. Se les ve inquietos, se observan ya algunas caras de cansancio. Cualquiera que haya montado unos grandes cultos conoce esa sensación de fatiga mezclada con la ilusión a raudales; de seguridad en el concepto que se está desarrollando pero también de inquietud por la acogida del diseño y el montaje. Por decirlo de alguna manera, los albaceas son la infantería de una cofradía, la primera línea. Y estos días, están muy ocupados en un frente que parece Verdún. El Día de la Virgen de la Esperanza y su Triduo, así lo exigen.

Un joven de este equipo de albacería, José Centoya Artola, fue el diseñador del dosel de cultos que se estrena el jueves, D.m. José también ha ayudado al tallista – que es Manuel Molina – durante la ejecución de la obra.

Es muy probable que la nuevo dosel cause un profundo impacto en quienes lo contemplen. Al menos, así sucede con las personas que ya han podido verlo. Su composición y la calidad de su dorado (realizado por el taller de Manolo y Antonio doradores. El mismo que dora el trono de la Virgen) van a dar que hablar.

Este dosel ha sido un empeño de la albacería, y son ellos mismo quienes nos envían una descripción formal del mismo, que ofrecemos a continuación:img-20161212-wa0019-1

” Partiendo de dos zócalos, se alzan sendas molduras barrocas, con hojarascas de notables volúmenes, que van articulándose en torno al marco interior. De sendos tondos parten unos brazos que sostienen dos tulipas a cada lado, elemento original e innovador dentro de la resolución habitual de este elemento cultual

El frontón, concebido como elemento más arquitectónico en contraposición a las molduras ascendentes,   combina formas cóncavas y convezas en torno a un gran medallón central que glosa las palabras “Salve Regina”, alusivas al canto litúrgico, sobre un fondo verde, color identitario de la advocación de la Esperanza. Dos portentosos pináculos, recurso habitual en la retablística o en la ornamentación de las fachadas de los templos, redundan el carácter arquitectónico de la pieza superior del dosel

Si bien el dosel de cultos ha sido una iniciativa de la Albacería, ha despertado ilusión en todos los ámbitos de la hermandad, convirtiéndose en una realidad que hoy se ve concluida y que constituye una valiosa aportación al patrimonio de la archicofradía”.

Sólo contamos las horas para ver montado el culto.

EL ANUARIO 2016 YA PUEDE RECOGERSE EN LA TIENDA DEL MUSEO

SON 120 PÁGINAS A TODO COLOR QUE RECOGEN LA ACTIVIDAD DE UN AÑO Y DIVERSAS APROXIMACIONES HISTÓRICAS. LOS ANUARIOS PUEDEN RECOGERSE EN LA TIENDA DEL MUSEO DURANTE EL HORARIO DE APERTURA HABITUAL

Se terminó de imprimir el pasado 30 de noviembre, festividad de San Andrés tras el arduo trabajo de un año. El equipo de comunicación pretende consolidar un modelo que apuesta por los contenidos de gran fondo y por la imagen de calidad como signos distintivos.

Tal y como hemos ido anunciando estos días, un importante número de esas 120 páginas se corresponden con los eventos del 375 Aniversario.

Los hermanos que quieran recoger el Anuario de 2015 pueden hacerlo igualmente en la tienda del Museo o descargarlo desde esta página web. (Patrimonio Literario).

EL FAJÍN DEL GENERAL BUDIÑO

EL OCHO DE DICIEMBRE, FESTIVIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN,  PATRONA DE LA INFANTERÍA ESPAÑOLA, NUESTRA SAGRADA TITULAR MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESPERANZA ESTRENÓ EL FAJÍN DE GENERAL QUE EL EXCMO. SR. DON ANTONIO BUDIÑO CARBALLO LE REGALÓ EL PASADO 18 DE JUNIO, ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN CANÓNICA.

El General de División Antonio Budiño Carballo es Inspector del Cuerpo de Intendencia y Director de Asuntos Económicos del Ejército de Tierra.

Fue una tarde calurosa, como todas las de la semana central del 375 Aniversario de la Fundación de la Hermandad de la Esperanza y su fusión con la del Dulce Nombre. Tarde de olor a incienso y flores, ambiente de fiesta grande en la que fue nuestra capilla durante tantos siglos; pureza, cuidado, devoción…

Santo Domingo volvía a recibir a la Virgen de la Esperanza 28 años después. La Virgen había sido trasladada en olor de multitudes al atardecer del día 14 de junio.   Los cultos se desarrollaron con gran solemnidad y asistencia de fieles durante todo el día, durante todos aquellos días de junio que ya pertenecen a nuestra memoria común. Nadie quería dejar de besar la mano de la Esperanza durante su regreso a Santo Domingo.

El General Antonio Budiño encabezó una delegación del Cuerpo de Intendencia del Ejército para asistir a las celebraciones del 375 Aniversario. En esta ocasión, su visita iba a servir para vivir especialmente dos aniversarios: el 375 de la Fundación y el 28 de la Coronación Canónica de la Virgen de la Esperanza. Qué duda cabe de que aquel 18 de junio fue una jornada histórica.

El Cuerpo de Intendencia del Ejército es Hermano Mayor Honorario de la Archicofradía desde 1943. Todos los años, el Jueves Santo, acompañan al Dulce Nombre de Jesús Nazareno del Paso durante su tránsito por las calles de Málaga.intendencia

Más de medio siglo de vínculo, de un vínculo directo y sincero. Como curiosidad añadimos un recuerdo gráfico del momento en el que el Cuerpo de Intendencia del Ejército pasó a ser Hermano Mayor Honorario de la Archicofradía. Eran los primeros tiempos, aquellos en los que la relación se fue forjando paulatinamente.

La jornada del pasado 18 de junio fue muy emotiva para todos. La misa, oficiada por Don Juan Manuel Parra y por Fray Ricardo de Córdoba, finalizó y se dio paso al canto del Salve Regina, momento en que el General Budiño hizo entrega de su fajín a Doña Eva Ruiz, camarera de la Virgen. La vieja capilla fue el escenario de este momento para el recuerdo. El vínculo se fortalecía.

La prenda, que con tanto cariño fue entregada por el General Budiño, pasa a ser una de las destacadas en el ajuar de la Santísima Virgen. img-20161211-wa0014-copia

Hubo también registro audiovisual del evento.

 

 

DICIEMBRE MARIANO

ANDRÉS E. GARCÍA INFANTE, VOCAL DE FORMACIÓN, NOS ACERCA LAS FIESTAS MARIANAS QUE CELEBRAMOS ESTE MES

 

Desde los medios de comunicación me han pedido que escriba una explicación sobre las celebraciones marianas de la Inmaculada Concepción y la Expectación de María. Con mucho gusto accedo a esta amable solicitud.

En primer lugar, me gustaría dejar claro que la verdadera devoción mariana ha de ser siempre cristocéntrica, es decir, debe tener a Cristo como centro. En efecto, toda la vida de María, así como su lugar en la Historia de la Salvación, están siempre referidas a su hijo Jesús. Esto es lo que sostiene la teología católica, como veremos a continuación.

El dogma de la Inmaculada Concepción de Maríafue proclamado por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus. En ella se afirma:

“…declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en previsión de los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles…” (Pío IX, Bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854)

Para entender el dogma de la Inmaculada Concepción hay que decir algo sobre el pecado original. El pecado original no fue, si se me permite la broma, un pecado gastronómico. El relato del génesis -en un lenguaje metafórico- habla del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal (no aparece la manzana en ninguna de las dos versiones del relato). El comer de ese fruto simboliza que los primeros seres humanos, haciendo uso de su libertad, decidieron dar la espalda a Dios, convirtiéndose ellos mismos en absolutos y, por tanto, falseando su condición creatural. img-20160615-wa0008-1

Fue este pecado en los orígenes lo que situó a la familia humana en una situación objetiva de alejamiento de Dios. Lo que tuvo que ser mediación de la gracia de Dios se convirtió en mediación de pecado. Así pues, todo el género humano -María incluida- necesita de la redención de Cristo. Dicha redención consiste en la divinización del ser humano, no al margen de Dios, sino en Dios mismo. Aquí podemos apreciar la contraposición entre el primer Adán – intento de divinización al margen de Dios- y Cristo, el verdadero Adán –divinización en y desde Dios-. Ese es el sentido último de la Encarnación y Ascensión de Jesús, pues en Él el Dios Trinidad asume en su corazón mismo a todo el género humano.

Así pues, podemos afirmar que María -a diferencia del resto de nosotros- entró en la existencia como un ser humano redimido, no en virtud de sí misma, sino en previsión de los méritos de Cristo, pues su obra redentora trasciende los límites del espacio y el tiempo. Con todo, también debemos afirmar que María no actuó como una autómata, pues pese a ser preservada del pecado por un don de Dios, María acogió dicho don desde su libertad.

Tal y como afirmé en la introducción a este escrito, toda la vida de María está referida a Cristo. También el hecho de que fuera preservada del pecado original lo está, pues la concepción de Jesús necesitaba una cuna apropiada a su ser Dios. Todos sabemos que la gestación no es sólo biológica, sino también cultural, pues el niño desde el seno materno comienza a interactuar con su entorno (oye la voz de la madre, la música, siente las caricias, los estados anímicos de la madre etc.). Por esta razón, la atmósfera de pecado que envuelve a toda la existencia humana no encontró en María ninguna complacencia pues ella, tal como la saludó el ángel Gabriel en la anunciación, es la llena de gracia (κεχαριτομένη,Kejaritomene, Lc 1,28).

Con respecto a la Expectación de María, lo que celebramos el 18 de diciembre se remonta al décimo Concilio de Toledo (656). Esta celebración, muy arraigada en la liturgia mozárabe, es también conocida como el tiempo de Santa María de la O, haciendo alusión a las antífonas mayores que esperan la llegada del Mesías:

O Sapientia: Sabiduría.

O Adonai: Señor.

O Radix: Raíz, renuevo de Jesé.

O Oriens: Oriente, sol.

O Rex: Rey.

O Emmanuel: Dios-con-nosotros.

María, tal como nos la presenta Lucas en su evangelio, es el modelo de discípulo. Ella es la mujer por cuyofiat, siendo apenas una adolescente, entró el Eterno en el tiempo.

María, como mujer creyente, confió plenamente en las palabras del ángel, se dejó guiar por la fe en el Dios de las promesas. Así pues, lo que ella lleva en su vientre es el cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento, la esperanza de toda la humanidad: Jesucristo, el Dios que no viene con un poder abrumador, sino en la fragilidad de un niño recién nacido.

Sin duda, la Encarnación es una locura de amor.

Deseo que todos nosotros acompañemos a María en este tiempo y compartamos su misma esperanza, que no es otra que la llegada del Dios-con-nosotros.

Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,

nos visitará el sol que nace de lo alto,

para iluminar a los que viven en tinieblas

y en sombra de muerte,

para guiar nuestros pasos

por el camino de la paz. (Benedictus. Lc 1, 78-79).

 

Andrés E. García Infante.

 

EL ANUARIO 2016 DEDICA UN AMPLIO ESPACIO AL 375 ANIVERSARIO

LA PUBLICACIÓN DEDICA DECENAS DE PÁGINAS AL ACONTECIMIENTO QUE MARCÓ 2016: EL 375 ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE LA HERMANDAD DE LA MADRE DE DIOS DE LA ESPERANZA Y SU INMEDIATA FUSIÓN CON LA DEL DULCE NOMBRE DE JESÚS.

Se explica el fenómeno histórico, su contexto, el devenir de los acontecimientos del pasado, pero también hay un relato detallado de todas las actividades que se desarrollaron durante los meses de abril, mayo y junio de este año. procesion-sto-domingo La digitalización de las escrituras fundacionales, la presentación del cartel de Chicano, las jornadas cofrades… Todo narrado con el aroma de la emoción de haber vuelto a Santo Domingo acompañando a nuestra Santísima Virgen de la Esperanza.

La semana próxima daremos la fecha de inicio de recogida de los anuarios en las dependencias de la Archicofradía.

Descarga aquí el ANUARIO 2015

LA HOJA INFORMATIVA Y LA SOLICITUD PARA LA PROCESIÓN YA ESTÁN DISPONIBLES

SE OFRECE TODA LA INFORMACIÓN SOBRE CULTOS, ENTREGA DE TÚNICAS, TALLAJES Y REUNIONES. LA SOLICITUD PARA ENTREGAR IMPRESA, PUEDE DESCARGARSE DESDE AQUÍ. diptico-pag-2

HOJA INFORMATIVA

SOLICITUD PROCESIÓN 2017

 

FE DE ERRATAS: En la solicitud de la procesión se consigna el año 2016, cuando en realidad debería figurar el 2017. Disculpad las molestias.

Nuestra Archicofradía, también en WhatsApp

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Este año vamos a experimentar otro método más de estar en contacto contigo para que estés informado a la mayor brevedad posible de cualquier nota de interés, para lo cual sigue estas instrucciones:

1.-Guarda en la agenda de tu móvil este teléfono: 682154403 y nómbralo como “Esperanza WhatsApp” o algún nombre que lo identifiques claramente. Este paso es importante, pues si no lo haces, no podrás recibir notificaciones de las listas que hagamos.

2.-Manda un whatsapp a este número con el siguiente texto “ALTA, y tu nombre

3.-A partir de ahí irás recibiendo las notificaciones oportunas. En este número no se recepcionan consultas, cualquier duda debe hacerse en la secretaría o si quieres al correo electrónico secretaria@pasoyesperanza.es.