ASUNTOS TRATADOS EN LA SESION 2ª DE LA JUNTA DE GOBIERNO MAYORDOMIA 2018-2022

Málaga, martes 18 de septiembre de 2018.

A la sesión de la Junta de Gobierno -celebrada en el día de hoy en la sala capitular de la Archicofradía- ha asistido un número de 66 hermanos integrantes de la misma. La sesión ha estado presidida por el Hermano Mayor D. Carlos Javier López Armada, excusó su asistencia el Rector de la Basílica de la Esperanza y Director Espiritual el Ilmo. Sr. D. Antonio Jesús Coronado Morón, comenzando a las 20:50 horas y concluyendo a las 23:30 horas.

De acuerdo con el orden del día, el Secretario dio lectura de las Actas de las Juntas de Gobierno anteriores, y al finalizar se sometió a su aprobación, resultando aprobada por la unanimidad de la Junta de Gobierno. A continuación se presentó el informe de Secretaria, y los de Tesorería correspondientes a los meses de abril, mayo, junio y julio de 2018, aprobándose estos últimos por unanimidad.

Por otra parte, el Secretario presentó y la Junta aprobó la adhesión de la Archicofradía al expediente para  la concesión de la Medalla de Oro de la Cofradía de los Dolores del Puente a  su  ex hermano mayor  D. Antonio Jódar Soler, así como la adhesión solicitada por la Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad de Cantillana (Sevilla), a instancia del archicofrade Rvdo. D. Francisco Hugo Aurioles de Gorostiza, al expediente actualmente en trámite ante la Santa Sede de ratificación canónica del patronazgo que desde hace siglos ostenta la Santísima Virgen de la Soledad sobre la villa de Cantillana.

La Vocal de Bolsa de Caridad ha presentado el programa de actos y eventos para el nuevo curso cofrade, haciendo un llamamiento a la colaboración de los hermanos para llevarlos a  efecto.

El Albacea General, ha presentado un informe de restauración de la corona de Villarreal acompañado de su presupuesto y calendario de realización siendo aprobado este  por la Junta.

El vocal de Banda de Cornetas y Tambores ha presentado un informe de cómo afecta el nuevo recorrido oficial a la posición que ocupa la Banda dentro del cortejo procesional, la cabeza de procesión, ya que no se podría interpretar marchas al coincidir en el mismo espacio (recorrido oficial) y tiempo con la banda de música que cierra el cortejo procesional de la cofradía precedente hasta la salida del trazado común. Igualmente, y dada la conformación de los horarios e itinerarios del Jueves Santo que actualmente se han presentado por parte de la Agrupación de Cofradías, esta situación se repetiría desde la propia salida de la procesión. De esta situación,  la Junta de Gobierno  aprobó la propuesta de la Vocalía de Banda de Cornetas y Tambores para poder conciliar salir en otra procesión incorporándose al cortejo de la Archicofradía una vez esta haya finalizado su recorrido oficial.

En otro orden, la Junta de Gobierno ha debatido intensamente diferentes propuestas de itinerarios de ida y de vuelta al recorrido oficial, dada la nueva situación sobrevenida desde la aprobación del nuevo recorrido oficial por parte de la  Agrupación y de la cual la Archicofradía resulta perjudicada.

SECRETARIA

TOMA DE POSESION NUEVO PARROCO Y RECTOR DE LA BASILICA

Hermanos, el próximo domingo 23 de septiembre a las 11:00 horas en la Parroquia de Santo Domingo de Guzmán, tendrá lugar la toma de posesión del nuevo Párroco y Rector de la Basílica Rvdo. D. Antonio Jesús Carrasco Bootello.

Se suprime la misa de 12:00 horas en la Basílica.  Esperamos contar con tu asistencia.

“Dios y el Mal”, por Andrés E. García

Quisiera abordar un tema fundamental, pues a todo ser humano le golpea la realidad del mal, el sufrimiento y la muerte lo cual lleva, necesariamente, a la pregunta por la fe en un Dios bondadoso y providente y su compatibilidad con el escándalo del mal. A mí mismo me han llegado a preguntar cómo es posible que crea en Dios si mi sobrina murió de cáncer con tan sólo tres años y medio.

 

Antes de comenzar, me gustaría empezar señalando que es necesario acercarse a esta realidad con humildad, descalzándonos, pues tocamos el suelo sagrado e íntimo del Misterio. No pretendo dar una respuesta completa, pues no tendría sentido, sino intentar aportar algo de luz desde la fe en Jesucristo.

En primer lugar, debemos tener presente que la mayoría de las personas parten de una noción errónea de la omnipotencia. Piensan que Dios puede hacer absolutamente todo. Sin embargo, ser omnipotente significa poder hacer todo lo que es lógicamente posible. Por ejemplo, Dios no podría crear un círculo cuadrado o una piedra tan pesada que ni Él pudiera levantar. Pensar así, además de pueril, supone retorcer la lógica hasta llegar al absurdo.

Con la cuestión de “lógicamente posible” no me refiero a que Dios no pueda hacer cosas que excedan nuestra capacidad racional, sino que no puede hacer lo absurdo.

 

Desde la Sagrada Escritura hasta la teología cristiana, se habla de cuestiones que Dios no pueden hacer. Dichas cuestiones no son un menoscabo de su omnipotencia, pues son elementos ilógicos (=enunciados vacíos). Por tanto, son elementos que no tienen sustancia, realidad.

 

Así pues, hay dos tipos de cosas que no pueden ser hechas por Dios. La primera, actuar contra su naturaleza. Por ejemplo, Dios no puede pecar (ir contra sí mismo, alejarse de sí). Cf. Heb 6,18: “Es imposible que Dios mienta”, o pasajes como 1 Sam 15,29.

 

Con respecto al segundo tipo, Dios no puede hacer algo ilógico (que no es lo mismo que decir algo que esté más allá de nuestra razón). Algo ilógico es un enunciado vacío. Por ejemplo, Dios no podría hacer un círculo cuadrado, porque el predicado contradice al sujeto.

Tampoco podría crear a un hombre casado y soltero a la vez. O, como dijimos antes, no podría crear una piedra que ni Él mismo pudiera levantar. Si la crea y no la puede levantar, no sería omnipotente. Si no puede crearla, no sería omnipotente. Es lo que se llama la paradoja de la omnipotencia.

Como pueden ver, esa paradoja es un pensamiento falaz. Por tanto, no es que la omnipotencia tenga restricciones, sino que no puede hacer aquello que simplemente es un enunciado vacío. Es importante tener presente esto, pues a veces adoptamos la actitud irracional de niño caprichoso. Dios es un ser racional, sus obras exceden nuestra razón, pero no pueden ser ilógicas. Santo Tomás afirma:

 

Otro error común es el concepto de creación. La gente suele pensar que Dios creó –en pasado- y ahora se limita a contemplar lo hecho.  Sin embargo, la fe cristiana nos habla de creación continua. El poder creador de Dios se manifiesta en el dinamismo de un cosmos que se va desplegando y auto-organizando en formas más complejas (y esto es constatable científicamente). Desde un punto de vista filosófico y teológico, tiene mucho más sentido que Dios vaya desplegando progresivamente su dinamismo creador en un mundo en evolución, otorgando a la creación un papel activo, co-creador. Así pues, En un mundo en evolución, contingente y finito, es inevitable la presencia del mal.

 

El mal podemos –simplificando- dividirlo en dos tipos: el mal físico, inherente a la urdimbre de la creación, por cuanto que ésta es finita, contingente y evolutiva (enfermedad, muerte, catástrofes naturales).Todo forma parte del increíble y delicado equilibrio que hace posible la vida.

 

En efecto, así lo recoge el Catecismo de la Iglesia Católica:

 Pero ¿por qué Dios no creó un mundo tan perfecto que en él no pudiera existir ningún mal? En su poder infinito, Dios podría siempre crear algo mejor (cf  santo Tomás de Aquino, S. Th., 1, q. 25, a. 6). Sin embargo, en su sabiduría y bondad infinitas, Dios quiso libremente crear un mundo “en estado de vía” hacia su perfección última. Este devenir trae consigo en el designio de Dios, junto con la aparición de ciertos seres, la desaparición de otros; junto con lo más perfecto lo menos perfecto; junto con las construcciones de la naturaleza también las destrucciones. Por tanto, con el bien físico existe también el mal físico, mientras la creación no haya alcanzado su perfección (cf Santo Tomás de Aquino, Summa contra gentiles, 3, 71). (310).

 

También debemos tener presente que el mal físico, por terrible que sea, no es absoluto, sino relativo, relacional y, como se ha dicho más arriba, forma parte del equilibrio de la Creación. Santo Tomás afirma:

Por otra parte, tenemos el mal moral, el que depende de la libertad humana. Este mal es incomparablemente más grave que el anterior. Como afirma el Catecismo:

 

311 Los ángeles y los hombres, criaturas inteligentes y libres, deben caminar hacia su destino último por elección libre y amor de preferencia. Por ello pueden desviarse. De hecho pecaron. Y fue así como el mal moral entró en el mundo, incomparablemente más grave que el mal físico. Dios no es de ninguna manera, ni directa ni indirectamente, la causa del mal moral, (cf San Agustín, De libero arbitrio, 1, 1, 1: PL 32, 1221-1223; Santo Tomás de Aquino, S. Th. 1-2, Q. 79, a. 1). Sin embargo, lo permite, respetando la libertad de su criatura, y, misteriosamente, sabe sacar de él el bien:

«Porque el Dios todopoderoso […] por ser soberanamente bueno, no permitiría jamás que en sus obras existiera algún mal, si Él no fuera suficientemente poderoso y bueno para hacer surgir un bien del mismo mal» (San Agustín, Enchiridion de fide, spe et caritate, 11, 3).

Dios podría habernos creado sin libertad, pero además de convertirlo a Él en un dictador, nos convertiría a nosotros en autómatas sin personalidad y sin capacidad de amar                                                       .

Llegados a este punto alguien podría objetar, ¡eh! ¿pero por qué Dios no nos ahorra el sufrimiento y nos crea directamente en el cielo? A esta pregunta hay que responder haciendo alusión de nuevo al error en el concepto de omnipotencia. Crear un mundo en estado de vía –evolución- sin mal equivale a crear un círculo cuadrado. Que el cosmos esté destinado a transformarse en la vida misma de Dios (potencia) no quiere decir que pueda actualizarse inmediatamente (acto). Un ejemplo: un ser humano puede comerse un filete de ternera, pero no puede hacerlo en cualquier momento (un bebé no podría). Esa potencia se actualizará en el futuro. Por eso, que el universo esté destinado a transformarse en Dios no equivale a decir que esa transformación sea posible al principio del proceso.

 

A esto debemos añadir que, nuevamente, es una quimera pensar que podemos ser creados directamente en la presencia de Dios. Por dos razones: la primera; el ser humano es fruto de la evolución de su vida, con sus errores, aciertos y experiencias. Somos lo que somos por la manera de vivir que hemos tenido. En segundo lugar, eso anularía la libertad humana, pues Dios no obliga a aceptarlo. Él quiere vivir en comunión de amor con todos, pero podemos rechazar libremente esa oferta. Dios no se impone.

 

Por último, y más importante para un cristiano, Jesús. No llegamos a entender en su profundidad lo que significa la Encarnación. En ella Dios se ha unido con su criatura, ha compartido su camino. Dios, en Jesús, no vino a Marina d´ Or –ciudad de vacaciones, dígame-, sino que asumió nuestra naturaleza hasta las últimas consecuencias.

En efecto, nació en un establo, vivió toda su vida en pobreza y cuando se puso a predicar y a sanar fue traicionado por un amigo, fue brutalmente torturado, asesinado en una cruz, abandonado por la mayoría de los suyos y enterrado en una tumba que ni siquiera era suya.

Estamos tan acostumbrados a la Pasión que nos hemos insensibilizado. Ha perdido su verdadero significado. ¿Cómo podemos seguir preguntando dónde está Dios en el sufrimiento si nos ha respondido en su Hijo?

Dios, por tanto, hace camino con nosotros en medio de la alegría y el sufrimiento. La resurrección de Jesús no es solo algo que le afecte a él, sino que es causa y fundamento de la nuestra, anticipo de la victoria definitiva de Dios sobre el mal, el pecado y la muerte.

Victoria que atañe a todo el cosmos, pues el proyecto creador de Dios incluye, tras estos “dolores de parto” del proceso evolutivo, una transformación de toda la realidad. Es la transformación escatológica de todo lo creado en Cristo. ¡La salvación cristiana no es espiritualista!

Como afirma el Catecismo en el número 309, “no hay un rasgo del mensaje cristiano que no sea en parte una respuesta a la cuestión del mal”.

Ojalá lleguemos a captar la profundidad de esto, dejando atrás el concepto infantil de dios -hada madrina, genio de la lámpara, mayordomo nuestro- y contemplemos el rostro herido de amor de Jesús de Nazaret, Dios hecho hombre.

 

Andrés E. García Infante

Vocal de Formación.

La Archicofradía convoca a los hermanos para poner en común propuestas de cara al itinerario de 2019

Alrededor del centenar de hermanos ha participado debatiendo y aportando ideas sobre las posibles opciones por las que la procesión pueda discurrir el Jueves Santo

La Archicofradía reunió el pasado viernes en la sala capitular de Juntas a un centenar de hermanos para debatir las distintas propuestas y aportaciones posibles de cara a la configuración del itinerario de procesión de la próxima Semana Santa. El hermano mayor Carlos López Armada afirmó que esta primera toma de contacto “es algo inaudito” hasta el momento en el seno de la Archicofradía y que estaba orientado a conocer la opinión de los hermanos de cara a las futuras negociaciones de horarios e itinerarios de la Agrupación de Cofradías: “Queremos conocer qué quieren los hermanos para poder plantearlo en la comisión”.

Del mismo modo, argumentó que, desde que está Junta comenzó la primera mayordomía en 2014, han sido varios los cambios planteados en el trazado, comenzando por el acceso del Recorrido Oficial por calle Ordoñez, hasta “los matices últimos que se han ido adaptando con la vuelta por calle Fajardo”. Sin embargo, la aprobación del Recorrido Oficial propuesto por la Agrupación de Cofradías obliga a empezar de cero, “por lo que es fundamental conocer las opciones de entradas y salidas”. Acto seguido, afirmó lo enriquecedor que suponía este debate y que se tomaría nota de las aportaciones que se realizasen en el mismo.

Durante las dos horas que duró la reunión, se registraron más de 40 intervenciones enfocadas principalmente a pulir los accesos al Recorrido Oficial propuesto para conseguir “el mejor itinerario posible”. Al finalizar, se agradeció la presencia de todos los asistentes así como sus aportaciones, afirmándose que “serían más las reuniones convocadas a lo largo del curso cofrade” y que, al igual que en esta, todos los archicofrades estaban invitados a participar.

Nuestra Archicofradía, presente en el Día Mundial del Turismo

El próximo 27 de septiembre, con motivo del Día Mundial del Turismo, nuestro Museo abrirá las puertas de manera gratuita para que todo aquel que lo desee pueda visitarlo.

La visita, que tendrá una duración aproximada de 30 minutos, mostrará de manera guiada todo el patrimonio de nuestra Archicofradía, desde enseres procesionales hasta los propios tronos y pasando por la Basílica, lugar donde se encuentran nuestros Sagrados Titulares.

 

Para poder realizar dicha visita gratuita, rogamos la inscripción pinchando aquí. Es importante llevar la entrada impresa para evitar así problemas.

Abierto el plazo de inscripción a la catequesis de Confirmación en nuestra Archicofradía

Hermanos:

 

Nuevamente, es para mí una alegría dirigirme a ustedes para comunicarles que es intención de la Vocalía de Formación organizar, al igual que se hizo el curso cofrade pasado, un grupo de catequesis de preparación al sacramento de la Confirmación para el nuevo curso 2018/2019.

 

Dicha catequesis —abierta a todos los bautizados, sean o no hermanos de la Archicofradía— comenzaría en el mes de octubre (fecha aún por concretar), a fin de poder recibir el sacramento de la Confirmación tras la Pascua de Resurrección, en torno a junio.

 

Las catequesis serán, como es la costumbre, los jueves de 20:00 h. a 21:00 h.

 

Considero que es una ocasión propicia, no sólo para recibir el sacramento que completa la iniciación cristiana y perfecciona la gracia bautismal, sino también para profundizar en nuestra formación en cuanto que cristianos, seguidores de Jesús. Por experiencia he podido comprobar que el grupo de catequesis, además de favorecer el encuentro con el Señor y la profundización en las verdades de fe desde la fundamentación intelectual y el libre diálogo, ayuda a crear y fortalecer los vínculos de hermandad.

 

Todos aquellos interesados pueden facilitar su nombre y teléfono  a través del correo secretaria@pasoyesperanza.es, o bien llamando al 952 614 396.

Pueden preguntarles a cualquier persona que haya formado parte de los grupos sobre su experiencia. Creo sinceramente que merece la pena. Les animo a todos aquellos interesados a participar.

Aprovecho la ocasión para saludarles con afecto.

 

Andrés E. García Infante.

Vocal de Formación.

FERIA DE MÁLAGA DE LA ARCHICOFRADÍA, 11 DE AGOSTO

El próximo sábado 11 de agosto, primer día de la Feria de Málaga, nuestra Archicofradía participará en su ya tradicional caseta de feria en el Hotel NH, este año en colaboración con  la Cofradía de Estudiantes.

Dicha caseta, situada enfrente de nuestra Archicofradía (C/San Jacinto, 2), dispondrá de un salón muy amplio, terraza privada, baños, y accesibilidad para discapacitados. Estará amenizada con música y habrá actuaciones musicales en directo.

Invitamos a todas las señoras y jóvenes asistentes a que acudan vestidas con traje de flamenca, recomendándose el uso de pantalón largo a los señores.

Toda la recaudación que se obtenga estará destinada a un fin benéfico.

Os esperamos desde las 13:30h en el Hotel NH Málaga.

NOTA INFORMATIVA SOBRE EL CABILDO URGENTE EXTRAORDINARIO

A continuación, se adjunta nota informativa al respecto de acuerdo tomado en Cabildo urgente extraordinario con respecto del recorrido oficial propuesto por la Agrupación de Cofradías.

NOTA INFORMATIVA

NOTA INFORME CABILDO GENERAL EXTRAORDINARIO

A continuación, se adjunta nota informativa al respecto de acuerdo tomado en Cabildo urgente extraordinario con respecto del recorrido oficial propuesto por la Agrupación de Cofradías.

NOTA INFORMATIVA

CONVOCATORIA URGENTE DE CABILDO GENERAL EXTRAORDINARIO

Hermano en la fe y devoción al Dulce Nombre de Jesús Nazareno del Paso y a María Santísima de la Esperanza, por disposición del Sr. Hermano Mayor, y en cumplimiento de la Regla 44a de los vigentes Estatutos, se cita por la presente a usted al Cabildo General Extraordinario que tendrá lugar (D.m.), el próximo jueves día 26 de julio de 2018 a 21:00 horas en primera convocatoria y a las 21:30 horas en segunda convocatoria (*), en la Basílica de la Archicofradía para tratar del asunto que al margen se expresa.

Orden del día:
Nuevo recorrido oficial Semana Santa de Málaga. Posibles acuerdos a adoptar.

Y para que sirva de citación, expido, firmo y sello la presente, en la ciudad de Málaga, a día veintitrés de julio de dos mil dieciocho.

El Secretario, Jesús Caballero Chaparro.

(*) De haber quórum se iniciará el cabildo en primera convocatoria.

Pulse aquí para leer la convocatoria de Cabildo General Extraordinario con carácter urgente.
Convocatoria Cabildo General Extraordinario