CRÓNICA DEL TALLER DE LA CATA DE VINOS DE BODEGAS ACONTIA

Entre copas de vino y un largo fluir sensitivo, un grupo formado por más de 30 hermanos pudo disfrutar el pasado viernes de la cata de vinos ofrecido por Acontia en la Archicofradía. Una experiencia que dejó florecer el gusto, el olfato y también la vista, a través de las tonalidades del caldo de uva con la que se recoge una historia de fermentación, búsqueda de la perfección pero, sobre todo, mucho trabajo. Pensaría cualquiera que leyera a Camba que la dificultad de este proceso reside en la literaturización de la gastronomía pero lo verdaderamente complejo está en el conocimiento de la propia materia: la enología. Con suma pedagogía, Maite Geijo explicó a los allí reunidos todo el proceso de cata y producción del vino. Un mismo denominador común, pero dos mundos que cuentan con una técnica y con unos conocimientos que convierten al mundo de la uva en una ciencia.

Y es aquí donde entra en juego la variante del tiempo, lo que da un nombre u otro, lo que distingue entre crianza, reserva o gran reserva. “Porque no es lo mismo un vino joven que, lo que se conocería en otros países, de guarda”, explica Maite. Añade además que una de las mejores formas de conservación es en la barrica de roble, porosa pero consistente. Puede que cada una absorba entre un 10% y un 12% el contenido total pero es precisamente el conjunto de propiedades de la madera lo que favorece la oxigenación del vino. “Este aporte provoca una serie de cambios químicos que polimerizan los taninos, ganando color y tamaño. Además, la madera adorna el vino”, concluye refiriéndose a un proceso en el que, por propia experiencia, únicamente utilizan madera de roble 100% español. En un ejercicio de astucia olfativa, los catadores de la archicofradía tuvieron que poner en juego su perspicacia intentando identificar la procedencia de la madera. Demostrado quedó que, raudos en actitud, algunos no llegaron a atinar del todo con la solución. Tarea que mejor dejar a los expertos.

Aunque el tema de los aromas parezca una cuestión numérica (primario por las frutas, secundario en cuanto a fermentación y terciario por la madera), lo cierto es que aquí uno más uno no siempre es dos. Quedó desmitificado aquella frase de “este vino no es igual que el del año pasado” porque, de ser así, esto dejaría de ser un arte y pasaría a entrar en el campo de la industria. Todo influye: el clima, la uva, el suelo… Es este último lo que condiciona los matices, por ejemplo, del regusto a regaliz de la Ribera del Duero o a pastazal(¿¿) en Campeche. La muestra está en la uva como producto propio. Homogeneizada se encuentra la de tempranillo, sin embargo esto no condiciona la inmensa variedad de vinos que nos podemos encontrar a lo largo de la geografía española, algo que marca el devenir del productor. “Por ejemplo,el sol extrae el zumo y se va quedando el azúcar, pudiendo llegar a pasificarse. El azúcar se transforma en alcohol a través de la levadura. Con más azúcar, más alcohol y por tanto es necesario que haya acidez para equilibrar la balanza.En cambio, si no hay acidez, está muy descompensado”, explica Maite.

In vino veritas, que dijo Dante Aligheri. Como cultura que es, el proceso de cata también cuenta con su liturgia. La correcta agitación de la copa, el acercamiento a la nariz y por supuesto el gusto en el paladar. Hasta el mínimo detalle cuenta y la brusquedad a la hora de realizarlo ocasionó alguna que otra pequeña regañina. Nada que impidiera el continuo aprendizaje del “envinado”, a través del cual se enjuaga la copa con el próximo vino que se va a catar, ahorrándose así la limpieza. Toda una noche en la que se pudo disfrutar de un Acontia verdejo, Acontia Ribera del Duero y Acontia Toro, este último de una gran calidad. La tertulia continuó durante largo rato, acompañada del buen sabor del queso entre las conversaciones propias de la cuaresma, entre palios, varales y capirotes que empiezan a verse por las calles de una ciudad engalanada para la ocasión.

EL TRASLADO SERÁ EL VIERNES 31 DE MARZO TRAS UN VÍA CRUCIS CLAUSTRAL EN LA BASÍLICA

Nuestros Sagrados Titulares serán trasladados al Museo para posteriormente ser entronizados

El viernes 31 de marzo a las 20 horas se celebrará un Vía Crucis en la Basílica como prólogo del traslado. La Semana Santa se acerca y una de las fechas más señaladas del calendario cofrade se aproxima. Como viene siendo habitual, luego de los años del traslado por las calles del viejo barrio perchelero, el Nazareno del Paso y la Virgen de la Esperanza cruzarán el umbral de su Basílica camino del Museo para ser entronizados.

Es una jornada de especial recogimiento y cercanía a nuestros Sagrados Titulares. Es el día de la sencillez, el momento de verlos cerca como nunca. Seguro que no cabe un alfiler en la Plaza de Lola Carrera para recibir al Nazareno y la Esperanza tras el solemne Vía Crucis.

ASUNTOS TRATADOS EN LA JUNTA DE GOBIERNO

ASUNTOS TRATADOS EN LA SESION 29ª DE LA JUNTA DE GOBIERNO

 

Málaga, jueves 23 de marzo de 2017.

A la Junta de Gobierno -celebrada en el día de hoy en la sala capitular de la Archicofradía – han asistido un número de 44 archicofrades integrantes de la Junta. Esta estuvo presidida por el Hermano Mayor D. Carlos Javier López Armada,  excuso su asistencia el Director Espiritual y Rector de la Basílica Rvdo. D. Antonio Jesús Coronado Morón, comenzando la sesión a las 21:00  horas y concluyendo a las 21:40 horas.

De acuerdo con el Orden del día, se han presentado los informes correspondientes a SecretarÍa y Tesorería aprobándose este último.

El Hermano Mayor ha informado en relación:

  • A la salida procesional del Jueves Santo, del horario de salida y llegada al Recorrido Oficial, así como del itinerario hacia ese recorrido por el Puente de la Esperanza, y recordó que tanto la salida y entrada del cortejo procesional se realizará como el año pasado,  por la puerta principal del atrio de la Basílica. Seguidamente realizo un llamamiento a los responsables de las secciones de hachetas, para que sean celosos en su cometido y hagan que se respete el orden de antigüedad de las mismas en la formación del cortejo, y no se produzcan retrasos por este motivo en la salida.
  • A continuación, explico el proceso que la Comisión creada ha establecido para esparcir el romero a lo largo de la procesión, de cómo estará formada por un número de 5 acólitos situados en ambas secciones Cristo y Virgen, de la ubicación de los puntos de distribución que se establecerán en distintos espacios habilitados del Recorrido Oficial, y que el próximo domingo se va a realizar un spot que emitirán los medios audiovisuales de la ciudad, explicándose  el significado que entraña esta tradición tan malagueña y esperancista de alfombrar de romero las calles al paso de la procesión.
  • Por último, recordó que el próximo sábado 25 de marzo se celebra el concierto de Cuaresma de la Banda de Música, en la Basílica.

 

 

 

SECRETARIA

TIEMPO DE CUARESMA, POR ANDRÉS GARCÍA INFANTE

Estimados hermanos y hermanas de la Archicofradía:

miniatura.aspAcabamos de comenzar uno de los tiempos fuertes de la Iglesia, la Cuaresma. En estos cuarenta días la Iglesia recuerda el retiro del Señor en el desierto -donde fue tentado por Satanás- y llama a los fieles a la conversión del corazón, a fin de prepararnos para la celebración de los santos misterios de la pasión, muerte y resurrección de Cristo.

Hoy da comienzo este tiempo de penitencia con la imposición de la ceniza, cuyo significado queda recogido en el artículo 125 del Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia:

El comienzo de los cuarenta días de penitencia, en el Rito romano, se caracteriza por el austero símbolo de las cenizas, que distingue la Liturgia del Miércoles de Ceniza. Propio de los antiguos ritos con los que los pecadores convertidos se sometían a la penitencia canónica, el gesto de cubrirse con ceniza tiene el sentido de reconocer la propia fragilidad y mortalidad, que necesita ser redimida por la misericordia de Dios. Lejos de ser un gesto puramente exterior, la Iglesia lo ha conservado como signo de la actitud del corazón penitente que cada bautizado está llamado a asumir en el itinerario cuaresmal. Se debe ayudar a los fieles, que acuden en gran número a recibir la Ceniza, a que capten el significado interior que tiene este gesto, que abre a la conversión y al esfuerzo de la renovación pascual.

 

pablo raezEn efecto, en el pórtico de entrada a la Cuaresma se nos recuerda nuestra frágil condición creatural. Reconocer esto constituye -sin duda alguna- una sana disposición mental, pues nos ayuda a captar la enorme belleza de la vida, así como la fugacidad del tiempo. Ejemplo de esto nos lo ha dado el recientemente fallecido Pablo Ráez, el cual tras la experiencia de la enfermedad afirmó que ésta le había ayudado a vivir con profundidad: “muchas veces voy andando por la calle y se me saltan las lágrimas por ver la naturaleza, algo que jamás me había ocurrido”. Así pues, la cuaresma nos ayuda a tomar distancia del ambiente social que nos anestesia y aliena para mirar más allá de nuestro ombligo. ¡Apreciemos la belleza del don de la vida! ¡Vivamos de manera consciente el misterio de la existencia!

La Cuaresma es tiempo de penitencia, de desintoxicación. Es sano para el cuerpo y el alma que nos desliguemos de tantas esclavitudes que socavan nuestra integridad personal. Ahora bien, conviene señalar que este ejercicio de ascesis no significa que nosotros, por nuestras buenas obras y solas fuerzas, compramos la salvación de Dios. Esto sería como aquella escena del barón de Münchhausen que me marcó de pequeño: el barón trataba de salir de las arenas movedizas tirando de su propia coleta. No, la ascesis cristiana consiste en vaciarnos de tantas cosas que nos lastran a fin de dejarle espacio a Dios.

El papa San Juan Pablo II lo expresó de una manera muy hermosa en su mensaje de Cuaresma del año 2002:

La Cuaresma, que es una ocasión providencial de conversión, nos ayuda a contemplar este estupendo misterio de amor. Es como un retorno a las raíces de la fe, porque meditando sobre el don de gracia inconmensurable que es la Redención, nos damos cuenta de que todo ha sido dado por amorosa iniciativa divina. Precisamente para meditar sobre este aspecto del misterio salvífico, he elegido como tema del Mensaje cuaresmal de este año las palabras del Señor: “Gratis lo recibisteis; dadlo gratis”(Mt 10, 8).

Y continúa afirmando:

Dios nos ha dado libremente a su Hijo: ¿quién ha podido o puede merecer un privilegio semejante? San Pablo dice: “todos pecaron y están privados de la gloria de Dios y son justificados por el don de su gracia” (Rm 3, 23-24). Dios nos ha amado con infinita misericordia, sin detenerse ante la condición de grave ruptura ocasionada por el pecado en la persona humana. Se ha inclinado con benevolencia sobre nuestra enfermedad, haciendo de ella la ocasión para una nueva y más maravillosa efusión de su amor. La Iglesia no deja de proclamar este misterio de infinita bondad, exaltando la libre elección divina y su deseo de no de condenar, sino de admitir de nuevo al hombre a la comunión consigo.

“Gratis lo recibisteis; dadlo gratis”. Que estas palabras del Evangelio resuenen en el corazón de toda comunidad cristiana en la peregrinación penitencial hacia la Pascua. Que la Cuaresma, llamando la atención sobre el misterio de la muerte y resurrección del Dios, lleve a todo cristiano a asombrarse profundamente ante la grandeza de semejante don. ¡Sí! Gratis hemos recibido. ¿Acaso no está toda nuestra existencia marcada por la benevolencia de Dios?

Papa Francisco confesándose en el Vaticano 2

En efecto, los ídolos que nos esclavizan ocupan el lugar que solo corresponde a Dios. Hay que dejarse sanar por Dios, convertir nuestro corazón a su ternura, acoger su salvación inmerecida y responder a su amor con nuestras buenas obras. ¡Qué mejor momento para acudir al bálsamo del Sacramento de la Reconciliación!

Termino con unas palabras que el papa Francisco nos dirige en su mensaje de Cuaresma de este año:

La Cuaresma es el tiempo propicio para renovarse en el encuentro con Cristo vivo en su Palabra, en los sacramentos y en el prójimo. El Señor ‘que en los cuarenta días que pasó en el desierto venció los engaños del Tentador’ nos muestra el camino a seguir.

Que el Espíritu Santo nos guíe a realizar un verdadero camino de conversión, para redescubrir el don de la Palabra de Dios, ser purificados del pecado que nos ciega y servir a Cristo presente en los hermanos necesitados.

 

 

Andrés E. García Infante

Vocal de Formación

ASUNTOS TRATADOS EN LA JUNTA DE GOBIERNO DE AYER MARTES 21 DE FEBRERO

ASUNTOS TRATADOS EN LA SESION 28ª DE LA JUNTA DE GOBIERNO

 Málaga, martes 21 de febrero de 2017.

A la Junta de Gobierno -celebrada en el día de hoy en la sala capitular de la Archicofradía – han asistido un número de 50 archicofrades integrantes de la Junta. Esta estuvo presidida por el Hermano Mayor D. Carlos Javier López Armada, excusó su asistencia el Director Espiritual y Rector de la Basílica de la Esperanza Rvdo. D. Antonio Jesús Coronado Morón, comenzando a las 21:00 horas y concluyendo a las 21:44 horas.

De acuerdo con el Orden del día, se han presentado los informes correspondientes a Secretaria y Tesorería aprobándose este último.

El Hermano Mayor inicio su informe recordando el segundo aniversario de la entrada a la Catedral del Nazareno del Paso con motivo del Vía Crucis de la Agrupación de Cofradía en el año 2015. Indicando a continuación la plena actividad de la Archicofradía en estos días previos a la Cuaresma, una vez iniciado el reparto de túnicas de las diferentes secciones de la procesión por parte de la Albacería.

A continuación ha informado sobre:

 

  • Las reuniones mantenidas y el acuerdo alcanzado en la Agrupacion de Cofradías de Semana Santa en el seno de la Comisión de Horarios e Itinerarios, anunciando que el horario de salida de la procesión el Jueves Santo será a las 22:50 horas, y que esta seguirá el mismo itinerario del año pasado de entrada al Recorrido Oficial por el puente de la Esperanza; en esa misma línea explico las medidas adoptadas por la Agrupación respecto a las sillas y tribunas situadas a lo largo del recorrido, y que el año pasado motivaron diferentes problemas al paso de las hermandades y cofradías.

 

  • Que en el mes de mayo se está preparando un concierto benéfico de las Bandas de Musica de la Archicofradía y de la de Santa Cecilia de Sorbas, en la iglesia de Santo Domingo con motivo de los aniversarios de ambas formaciones musicales.

 

  • Así como de la conferencia sobre ciencia y fe que impartirá el profesor D. Manuel Alfonseca Moreno, doctor Ingeniero de Telecomunicaciones y Licenciado en Informática, el cual ha sido profesor de las Universidades Complutense, Politécnica y Autónoma de Madrid, donde ha sido catedrático (actualmente profesor honorario) así como director de la Escuela Politécnica Superior, en el mismo mes de mayo.

 

  • De la instalación en las diferentes plantas de la casa con de video-portero en cada una de ellas, haciendo más cómodo la entrada y estancia de los hermanos a las instalaciones.

 

  • Y de la fecha de celebración de los conciertos de Cuaresma, el domingo 19 de marzo el de la Banda de Cornetas y Tambores,   y el sábado 25 de marzo  el de la Banda de Música, ambos en la Basílica.

 

  • Por último, anuncio la fecha de apertura del bar de Cuaresma a beneficio de la Bolsa de Caridad, a partir del próximo lunes 6 de marzo.

 

 

 

SECRETARIA.

 

LA SOPRANO BERNA PERLES CANTARÁ EN LA FUNCIÓN PRINCIPAL DE LOS CULTOS DE CUARESMA

EL  5 DE MARZO  A LAS 12 HORAS, LA FUNCIÓN DEDICADA AL NAZARENO DEL PASO TENDRÁ UN CIERRE MUSICAL NUNCA VISTO EN LA ARCHICOFRADÍA

La gentileza de la soprano malagueña con la Archicofradía es un gesto que todos debemos agradecer. Una artista de su altura internacional, gran devota de nuestros Sagrados Titulares, va a desplegar un repertorio único durante la celebración de la Sagrada Eucaristía del domingo 5 de marzo, que será presidida, D.m., por nuestro Rector y Director Espiritual Don Antonio Coronado Morón. Berna capitaneará un equipo de músicos profesionales que se unen expresamente para esta ocasión.

El repertorio será el siguiente:
Órgano+Cuarteto de Cuerda+Trompeta+Coro 8 voces
ENTRADA:
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Trompeta + Coro
“Cantata 147” (Bach)
KYRIE:
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Coro
“Kyrie Eleison”, de la Misa Canónica (Brahms)
SALMO y ANTÍFONA
Órgano + Soprano

cristo-penumbra
OFERTORIO:
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Soprano
“Ave Maria” (Caccini)
SANTO:
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Coro
“Santo”, de la Deutsche Messe (Schubert)
AGNUS DEI:
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Coro + Soprano + Tenor
“Agnus Dei” (Webber)
COMUNIÓN:
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Coro + Trompeta + Soprano
“Laudate dominum” (Mozart)
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Coro
“Ave Verum Corpus” (Mozart)
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Soprano + Tenor
“Panis angelicus” (Frank)
CANTO A LA VIRGEN:
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Coro + Soprano
“Stela sole clarior” de la BSO de La Misión (Morricone)
FIN DE CEREMONIA:
Órgano + Cuarteto de Cuerda + Trompeta + Coro
“Canticorum iubilo” (Haendel)

 

 

La biografía de Berna está plagada de luces. Aquí dejamos unas notas:

Nace en Málaga, donde obtiene el Título Superior de Canto en el Conservatorio Superior de Música de Málaga con Matrícula de Honor y Premio Extraordinario Fin de Carrera. Cursa un postgrado en el Conservatorio Santa Cecilia de Roma y completa su formación en el Opera Studio “Santa Cecilia”, de la Accademia Nazionale di Santa Cecilia. Posteriormente amplia sus estudios en Viena, con la mezzosoprano Glenys Linos, discípula de Elvira Hidalgo. Ha recibido clases magistrales de Renata Scotto, Mirella Freni, Mariella Devia, Teresa Berganza, Monserrat Caballé, Isabel Rey y Carlos Álvarez.

Ha sido premiada en numerosos concursos de canto (Primer Premio, “Muestra de Jóvenes Intérpretes de Málaga”, Primer Premio, “Juventudes Musicales de España”, Primer Premio “Nuevas Voces Ciudad de Sevilla”, Primer Premio “Concurso Internacional Mozart de Granada”, Tercer Premio, “Concurso Internacional de Canto de Logroño”) y finalista en otros tantos (“Concurso Internacional de Canto de Toulouse”, “Concorso Lirico Internazionale Umberto Giordano”, “Concurso Internacional de Canto Manuel Ausensi”, “Concurso Internacional de Canto Villa de Colmenar Viejo”, “Concorso Lirico Internazionale di Portofino”). En 2016 recibe el reconocimiento a la Mejor Labor Musical del Año en su ciudad natal.BERNA

Su trayectoria profesional le ha llevado a actuar, tanto en producciones de ópera y zarzuela como en recitales líricos, en teatros como Teatro dell´opera (Roma), Auditorio Santa Cecilia (Roma), Konzerthaus (Viena), Teatro Comunale (Bologna), Teatro Garibaldi (Lucera), Royal Opera (Versailles), Théâtre du Capitole (Toulouse), Opera de Massy, Le pin galant (Mérignac), Théâtre de Sète, Teatro Avenida (Buenos Aires), Teatros del Canal (Madrid), Teatro de la Maestranza (Sevilla), Palau de la Música Catalana (Barcelona),Teatro Cervantes (Málaga), Teatro Principal (Zaragoza), Gran Teatro (Córdoba), Auditorio Manuel de Falla (Granada).

Ha cantado bajo la batuta de Dominique Rouis, Martin Mázik, Lorenzo Mariani, Edmon Colomer, Santiago Serrate, Mario Menicagli, Santiago Serrate o Manuel Hernández Silva y bajo la dirección escénica de Lindsay Kemp, Emilio Sagi, William Orlandi o Riccardo Canessa.

Ha interpretado, entre otros, los roles de Erste dame y Pamina (Die Zauberflöte), Contessa y Marcellina (Le nozze di Figaro), Bastienne (Bastien und Bastienne), Donna Anna y Donna Elvira (Don Giovanni), Gilda (Rigoletto), Anna Bolena (Anna Bolena), Adina (L’elisir d’amore), Musetta y Mimì (La bohème), Liù (Turandot), Juliette (Roméo et Juliette), Micaela (Carmen), Costanza (lL’isola disabitata).

En zarzuela también ha interpretado los roles de Ascensión (La del manojo de rosas), Carolina (Luisa Fernanda), Katiuska (Katiuska) y Marola (La tabernera del puerto).

En el campo del sinfónico y oratorio, ha interpretado The Messiah (Haendel), Stabat Mater (Pergolesi), Requiem (Fauré), Requiem (Mozart), Requiem (Verdi), Elijah (Mendelssohn), Novena Sinfonía (Beethoven), Misa de la Coronación (Mozart) y Carmina Burana (Orff).

Ha participado en la grabación de un CD de dúos, junto al barítono Carlos Álvarez, bajo el sello DNRecords.

IMPOSICIÓN DE LA MEDALLA DE LA ARCHICOFRADÍA

COMUNICACIÓN A LOS NUEVOS HERMANOS

El próximo 4 de marzo en la celebración del tercer día del triduo en honor al Dulce Nombre de Jesús Nazareno del Paso, a las 20:00 h., al término de la correspondiente Eucaristía,  que tendrá lugar en nuestra Basílica, se procederá a imponer a los nuevos hermanos -que así lo soliciten- la medalla corporativa de la Archicofradía.

Aquel hermano que desee participar en este acto y recibir públicamente la medalla, rogamos lo comunique antes del día 1 de marzo,   bien personalmente en las dependencias de Secretaria, o bien en el  teléfono  952612776.

De lo que informo para su conocimiento. sello

Málaga, 15 de febrero de 2017.

Jesús Caballero Chaparro

Secretario

EL LUNES 13 DE FEBRERO COMIENZA EL REPARTO DE TÚNICAS

POR FAVOR, SIGUE LAS INDICACIONES DE LA ALBACERÍA PARA EL REPARTO, CONSERVACIÓN Y COLOCACIÓN DEL HÁBITO NAZARENO

ORDEN REPARTO

 

CALENDARIO REPARTO

SÁBADO COFRADE

JORNADA DE #VIDACOFRADE EN LAS DEPENDENCIAS DE LA ARCHICOFRADÍA.

La mañana ha comenzado con las visitas guiadas a nuestro museo. Los miembros de la Banda de Música han celebrado un desayuno previo al ensayo. Al mismo han asistido nuestro hermanos de la Soledad del Sepulcro para comprobar in situ las evoluciones de nuestros músicos y su repertorio de cara al próximo Viernes Santo. berzas

Los mayordomos y capataces del trono de la Virgen han organizado unas jornadas de convivencia en torno a unas deliciosas berzas preparadas por nuestro capataz Víctor de la Rosa.

El equipo del trono de Nuestra Señora de la Soledad, está invitado a participar en el evento. En estos momentos, ya se habla de todos los detalles que rodean la maravillosa marcha de estos dos galeones que son el trono de la Soledad y el de la Esperanza.

Sábado cofrade a la espera del comienzo – el próximo lunes – del reparto de túnicas.

La mañana ha sido verdaderamente intensa, con diferentes actividades y momentos que serán – qué duda cabe – para el recuerdo. Uno de esos momentos ha sido cuando nuestro hermano Jesús Chust ha hecho entrega de un clarinete y una flauta travesera a nuestra banda de música.

Gestos así nos dan una buena medida de la ilusión y el compromiso que muchos hermanos de esta archicofradía expresan día sí y día también. Tenemos la suerte de ser una corporación con personas muy comprometidas en los aspectos más variados.  IMG-20170211-WA0009

ROMERO BENDITO. ANTONIO GARRIDO MORAGA

LA LÁMINA

ROMERO BENDITO

Algo conozco la Archicofradía y su historia y, siendo cierto que el barroco artístico está en la base de la estética cofrade, y que permanece en ella, no cabe duda  que ese barroco alcanza   la apoteosis en los cultos y en el desfile de la más que centenaria corporación nazarena. Toda la hipérbole de las formas se suma, muchas veces de modo no premeditado, en la orientación del discurso expresivo de la archicofradía. La imagen de los dos tronos es más que poderosa para condicionar muchas decisiones a la hora de afrontar empresas.

Alfonso Canales, un enamorado de la  de la hermandad, escribió un soneto a la Virgen, cuyo manuscrito me regaló, y en los endecasílabos transmite la imagen de que la primavera cae por la espalda de María, cae en la cascada del oro y del verde de su manto, de los cuernos de la abundancia y del soberbio resultado de la estructura en “candeleri”. Es el verde que se prolonga en el suelo, es el perfume que rodea y crea un universo de sensaciones muy especial. En el soneto, en su magnífica perfección, el movimiento es un elemento clave del lenguaje simbólico. Ese movimiento de los tronos es naturaleza en estado puro, es alfombra de romero, merced a la más bella manipulación del orden natural, hasta del de la fuerza de la gravedad.

Vuelvo al romero. El Hermano Mayor ha anunciado que en la próxima Semana Santa el romero se repartirá pero no se empleará el camión, algo   que alguna vez he escuchado como tradición del camión del romero. Lo he escuchado a lo largo de los años con verdadero pavor. La imagen de las brazadas que no llegan al suelo, de las personas que se lanzan, en sentido literal, nunca me ha gustado; muy al contrario. El tema no es nuevo y se ha tratado muchas veces, parece que vamos en la buena dirección.

Serán hermanos los que distribuyan la planta de la fortuna y de la inmortalidad. Me parece estupendo. Se evitarán escenas y se recuperará la costumbre inglesa de poner un poco de romero en el ojal para tener buena fortuna, permítaseme la broma aunque el gesto es verdadero y lo hacemos aunque no sepamos la tradición británica.  En un sentido estricto el romero no se debe coger hasta que la Virgen lo pise; antes, no tiene su valor taumatúrgico y nos debemos acostumbrar a que sea así.romero bendito 2

Desde tiempo inmemorial el romero ha representado la inmortalidad. Se ponía un poco en la mano del difunto en la cultura egipcia y las coronas se hacían con laurel, arrayán  y romero; los acompañantes del duelo también llevaban romero en las manos. Sus valores medicinales, curador de heridas, son conocidos y su significado de alegría y felicidad también.

El lenguaje ha acuñado una frase: “Romero bendito, que se vaya lo malo y venga lo bueno”. La frase tiene algunas variantes pero siempre con este sentido. Un buen sahumerio de romero es una garantía de buen olor y de buenos auspicios.

Allá por los años veinte del siglo pasado el espíritu de emulación entre las cofradías era muy grande. Flores desde avionetas, alfombra roja, macetas con flores de papel, perfume esparcido desde bombonas que era supuestamente de azahar y otras formas de lucir en los desfiles procesionales. El componente espectacular era clave en aquellos tiempos; con el paso del tiempo la espectacularidad ha cambiado sus parámetros pero algunas hermandades, caso del Paso y la Esperanza la mantienen de otro modo pero siempre es bueno que permanezca algún rasgo del ayer.  Nos queda la alfombra de romero que se repartirá mucho mejor de este modo sin lugar a dudas.

Antonio Garrido

 

AGRADECEMOS A DIARIO SUR Y AL AUTOR, ANTONIO GARRIDO MORAGA, LA CESIÓN DE ESTE ARTÍCULO PARA SU PUBLICACIÓN EN LOS MEDIOS ELECTRÓNICOS DE LA ARCHICOFRADÍA.